[CALL FOR PAPERS] Revolt in a time of collapse. Revolution, dignity and livelihood in Lebanon and the contemporary Arab world

To download the Call For Papers file (which includes English, French & Arabic version), click here :  CFP_Revolt_Collapse_Lebanon_ENG_FR_AR_final


Argument 

The ERC-CO DREAM project (Drafting and enacting the revolution in the Arab Mediterranean) proposes a workshop on the revolutionary and protest cycle observed in contemporary Lebanon. This workshop takes as its starting point the popular revolt of fall 2019. It seeks to account for the mobilizations of 2019-2020 by avoiding a (geo)political history that would be a form of scholarly repetition of an expert discourse in pursuit of current events. It hopes to open a questioning to account for the complexity of these “weeks where decades occur”, without crushing the subtle shifts, inventions and emergences thereof. It wants to do justice to the part of the sensitive, of emotions and impressions (sometimes “false” but true in their effects) that they arouse, while posing the importance of reflexivity and distanced analysis. Finally, it aims to highlight the singularities of the Lebanese case without presupposing the usual list (confessionalism, corruption, etc.) or by showing how these same categories have been displaced, and this through the mobilization of a literature of social history and sociology of social movements that allows us to work on common points as well as differences (Allal and Pierret, 2013, Chalcraft, 2016, Dakhli, 2020).

To that end, we would like to receive proposals for contributions that are oriented around the following reflections…

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14 june 21, 14:30, Muriam Haleh Davis & Kmar Bendana “Fanon and its cercles” [DREAM SEMINAR]

[English below]

Dans le cadre de la 13ème session du Séminaire DREAM “Décentrer les révolutions”, nous avons le plaisir d’accueillir Muriam Haleh Davis, Histoire (Université de Californie Santa Cruz) et Kmar Bendana, Histoire (Université de Manouba, Tunisie).
 
Le thème de la session est “Fanon et ses cercles“. Muriam Haleh Davis donnera une présentation intitulée “Fanon après 1962 : La décolonisation entre processus historique et impératifs intellectuels“. Kmar Bendana discutera et modérera la session.
 
Frantz Fanon nous a quittés en 1961, juste avant que l’État-nation algérien ne voit le jour. Depuis sa mort, de nombreux chercheurs se sont appuyé et ont discuté son analyse de la révolution algérienne. Cette conférence propose d’interroger la réception et les usages de Fanon par l’Etat et les intellectuels algérien après 1962. Comment comprendre les critiques de Fanon et les tentatives de l’Etat de coopter son héritage intellectuel ? Quel est le rapport entre la nécessité de « décoloniser » la pensée d’un côté, et la révolution algérienne comme évènement historique de l’autre ? Plutôt que d’affirmer que Fanon avait « raison » ou « tort » concernant l’avenir révolutionnaire du pays, cette présentation nous permettra de mettre en lumière la tension entre la décolonisation comme processus historique et les efforts afin d’effectuer un « delinking » entre modernité (occidentale) et une pensée dite autochtone.
 
Muriam Haleh Davis est professeure d’Histoire à l’Université de Californie Santa Cruz. Son prochain livre étudie le lien entre conceptions raciales et développement économique en Algérie et paraîtra en 2022 aux éditions Duke University Press. Elle a co-dirigé un ouvrage collectif, publié en 2018, intitulé « North Africa and the Making of Europe : Governance, Institutions, Culture » avec Bloombury Press. Elle fait partie du comité éditorial du MERIP (Middle East Research Informaiton Project) et de l’équipe éditoriale de la Page Maghreb pour Jadaliyya.
 
Kmar Bendana est professeure émérite d’histoire contemporaine à l’Université de La Manouba (Tunisie) et chercheuse associée à l’Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC, Tunis). Ses travaux portent sur l’histoire de la presse, du cinéma et des conditions de production du savoir (manuels scolaires, université, institutions culturelles) en Tunisie. Ses principaux domaines d’étude sont la traduction (de l’arabe au français et vice-versa), le co-linguisme et l’historiographie.
 

La séance, qui sera transmise via Zoom, se déroulera en français et en anglais (traduction simultanée).

Merci de vous inscrire auprès de dream@cmb.hu-berlin.de.

Nous nous réjouissons de votre participation !


 
In the 13th session of the Dream Seminar “Décentrer les révolutions | Decentring revolutions” we are pleased to welcome Muriam Haleh Davis, History (University of California Santa Cruz) and Kmar Bendana, History (Manouba-University, Tunisia).
 
The theme of the session is “Fanon and its cercles”. Muriam Haleh Davis will give a presentation about “Fanon after 1962: Decolonization between historical process and intellectual imperatives“. Kmar Bendana will discuss and moderate the session.
 
Frantz Fanon left us in 1961, just before the Algerian Nation-State came into being. Since his death, many scholars have drawn on and discussed his analysis of the Algerian revolution. This conference proposes to question the reception and uses of Fanon by the Algerian State and intellectuals after 1962. How can we understand Fanon’s criticism and the state’s attempts to co-opt his intellectual legacy? What is the relationship between the need to ‘decolonize’ thought on the one hand, and the Algerian revolution as a historical event on the other? Rather than asserting that Fanon was ‘right’ or ‘wrong’ about the country’s revolutionary future, this presentation will allow us to highlight the tension between decolonization as a historical process and the efforts to ‘delink’ (Western) modernity from so-called indigenous thought.
 
Muriam Haleh Davis is Professor of History at the University of California Santa Cruz. Her forthcoming book examines the link between racial conceptions and economic development in Algeria and will be published in 2022 with Duke University Press. She co-edited a collective work, published in 2018, entitled “North Africa and the Making of Europe: Governance, Institutions, Culture” with Bloombury Press. She is on the editorial board of the Middle East Research Informaiton Project (MERIP) and on the editorial team of the Maghreb Page for Jadaliyya.
 
Kmar Bendana is Professor Emeritus of Contemporary History at the University of La Manouba (Tunisia) and Associate Researcher at the Institut de Recherche sur le Maghreb Contemporain (IRMC, Tunis). Her work focuses on the history of magazines, cinema and the conditions of knowledge production (textbooks, university, cultural institutions) in Tunisia. Her main fields of study are translation (from Arabic to French and vice versa), co-linguism and historiography.
 
The session, which will be transmitted via Zoom, will be held in both English and French (simultaneous translation).
 
Please register at dream@cmb.hu-berlin.de.
 
We look forward to your participation!
 

31 may 21, 14:30, Moutaa AMINE EL WAER : Becoming students activists under Ben Ali. Political socialisation within the General Union of Students of Tunisia (UGET) [DREAM SEMINAR]

[English below]

Moutaa Amine El Waer, doctorant en sociologie  au Centre d’études et de recherches internationales (Université de Montréal, UDeM).

“Devenir des étudiants militants sous Ben Ali. Socialisation politique au sein de l’Union Générale des Etudiants de Tunisie (UGET)”

Moutaa AMINE EL WAER travaille sur le mouvement étudiant et les mouvements politiques et sociaux des jeunes en Tunisie. Cette session sera l’occasion d’analyser des trajectoires de militant-e-s durant la période autoritaire, en revenant sur certaines dimensions de son mémoire de master, intitulé : “Production et reproduction d’un militantisme de gauche au sein d’un syndicat étudiant dans la dernière décennie de règne de Ben Ali”, mémoire de master en science politique sous la direction de Choukri Hmed, Université Paris Dauphine, Paris.

Titulaire d’un master en sciences politiques (2017) de l’université Paris Dauphine,  Moutaa Amine El Waer entame en septembre 2018 des études doctorales en sociologie à l’Université de Montréal (UdeM)

La séance, qui sera transmise via Zoom, se déroulera en français.

Merci de vous inscrire auprès de dream@cmb.hu-berlin.de.

Nous nous réjouissons de votre participation !


Moutaa Amine El Waer, PhD candidate in sociology at the Centre d’études et de recherches internationales (Université de Montréal).

“Becoming student activists under Ben Ali. Political socialisation within the General Union of Students of Tunisia (UGET)”.

Moutaa AMINE EL WAER works on the student movement and the political and social movements of young people in Tunisia. This session will be an opportunity to analyse the trajectories of activists during the authoritarian period, by returning to certain dimensions of his master’s thesis, entitled: “Production et reproduction d’un militantisme de gauche au sein d’un syndicat étudiant dans la dernière décennie de règne de Ben Ali” (Production and reproduction of a left-wing activism within a student union in the last decade of Ben Ali’s reign), master’s thesis in political science under the direction of Choukri Hmed, University of Paris Dauphine, Paris.

Holder of a master’s degree in political science (2017) from the University of Paris Dauphine, Moutaa Amine El Waer began his doctoral studies in sociology at the University of Montreal (UdeM) in September 2018

The session, which will be transmitted via Zoom, will be held in French.

Please register at dream@cmb.hu-berlin.de.

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Economic liberalism and social revolts in Africa and the Middle East

By Vincent Bonnecase (CNRS) and Leyla Dakhli (Principal Investigator, ERC DREAM)

This article, initially published on the Cambridge Core blog, accompanies the IRSH (International Review of Social History) Special Issue When ‘Adjusted’ People Rebel: Economic Liberalization and Social revolts in Africa and the Middle East (1980s to the Present Day).

Since the 1970s, all countries in the world have, in one way or another, been subjected to fiscal austerity policies, coupled with a dramatic decline in social spending, a steep rise in price and trade liberalisation, and a wide spread of the entrepreneurial model and of prioritizing financial economic concerns in the private and public spheres. These developments, which were mostly accompanied by an assumed conversion to neo-liberalism, have unfolded in very different ways in different parts of the world. In the industrialised countries of Europe and North America, these processes were implemented largely by democratically elected governments –­ even if they were strongly backed by and linked to the interests of the national business community – and thus took on a strongly domestic dimension. The most striking examples are the Reagan administrations in the United States and the Thatcher government in the United Kingdom, both of which led their countries into profound and long-lasting political, economic and social transformations, often summarized as the end of the welfare state. But in the so-called “developing” countries, the conversion to neo-liberalism has taken on a strong exogenous dimension, as it has been carried out at the request of the international financial institutions: in response to the high level of national debt and the slow growth of national economies, the World Bank and the International Monetary Fund have drawn up structural adjustment plans with the intention of restoring public finances, stimulating trade and putting these countries back on the road to economic development.

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03 May 21, 14:30, Sophie WAHNICH and Yoav DI-CAPUA : Sartre’s Oblivions in the Arab World and in France: Intellectual History and Epistemology [DREAM Seminar]

[French below]

In the 11th session of the Dream Seminar “Décentrer les révolutions | Decentring revolutions” we are pleased to welcome historians Sophie Wahnich (CNRS) and Yoav Di-Capua (University of Texas) who will speak respectively about their books :
 
La révolution française n’est pas un mythe (Klinksieck, 2017). An english translation will be published soon by Rowman & Littlefield International.
 
No Exit. Arab Existentialism, Jean-Paul Sartre & Decolonization (The University of Chicago Press, 2018)
 
In this session, they will propose to reflect on the forgetting of existentialism and the figure of Jean-Paul Sartre, decisive in the thought of the revolution, among activists and intellectuals of the 1960s, both in France and in the Arab world.
 
In No exit, Yoav Di-Capua focuses in Arab existentialism between the Second World War and the end of the 1960s, tracing both the specifically Arab history of existentialist philosophy and its decline after the 1967 war. In French Revolution isn’t a Myth, Sophie Wahnich writes the intellectual history of the marginalization of Sartre’s thought in the humanities and social sciences in France. She identifies the epistemological implications of this marginalization, especially from the point of view of the object “revolution”.
 
This session will first of all be an opportunity to return to the Sartrean conceptions of revolution and history that were so frequently used in the “other places” of learning about politics that interest us in this seminar. The presence of these two authors will also offer the opportunity to distinguish the different processes of marginalization of which existentialism and Sartre were the objects, in the Arab world and in the human and social sciences in France. We will thus be able to discuss their intertwining, since these histories of Sartre’s oblivion are not only parallel processes, but come together in the formation of spaces of postcolonial critique. We can question the role of the revolutions of the 2010s, as a revival of the intellectual dispositions of the 1960s, in a renewed interest in existentialism and Sartrean thought of revolution.
 
Sophie Wahnich is Director of research in History and Political Science at the National Research Institute (CNRS). A specialist of the French revolution trained in discourse analysis and political theory, Sophie Wahnich’s work deals with disruptive historical events and their consequences for the political, social and emotional fabric of society. Her work as an academic and public intellectual approaches contemporary issues facing Western democracies (terror, nationalism, globalization, refugees, war, trauma, religion, collective memory , etc.) on the background of the historical achievements and universal ideals of the French revolution. In her publications, Wahnich measures with critical insight the continuing challenges and ambitions of the ideals of the French revolution in the political, social and economic struggles facing us today.
 
Yoav Di-Capua is a Professor of History at the University of Texas at Austin, where he teaches modern Arab intellectual history. He is the author of Gatekeepers of the Arab Past: Historians and History Writing in Twentieth-Century Egypt (University of California Press, 2009) and No Exit: Arab Existentialism, Jean Paul Sartre and Decolonization (University Press of Chicago, 2018). He is currently writing a new book about 1960s Arab liberation theology.
 
 
The session which will be transmitted via Zoom, will be held in both French and English.
 
Please register at dream@cmb.hu-berlin.de
 
We look forward to your participation!
 

Dans le cadre de la 11ème session du Séminaire DREAM “Décentrer les révolutions”, nous avons le plaisir d’accueillir les historien.ne.s Sophie Wahnich (CNRS) et Yoav Di-Capua (Université du Texas) qui nous parleront respectivement de leurs ouvrages :
 
La révolution française n’est pas un mythe (Klinksieck, 2017) dont la traduction en anglais paraîtra sous peu chez Rowman & Littlefield International.
 
No Exit. Arab Existentialism, Jean-Paul Sartre & Decolonization (The University of Chicago Press, 2018)
 
Dans cette séance, les auteurs proposeront de réfléchir aux oublis de l’existentialisme et de la figure de Jean-Paul Sartre, déterminants dans la pensée de la révolution, chez les militants et intellectuels des années 1960, tant en France que dans le monde arabe.
 
Yoav Di-Capua, s’est intéressé à l’existentialisme arabe entre la seconde guerre mondiale et la fin des années 1960, retraçant à la fois l’histoire proprement arabe de la philosophie existentialiste et son déclin à partir de la guerre de 1967. De son côté, Sophie Wahnich a retracé l’histoire intellectuelle de la marginalisation de la pensée de Sartre dans les sciences sociales et humaines en France, dont elle a dégagé les enjeux épistémologiques, en particulier du point de vue de l’objet « révolution ».
 
Cette séance sera d’abord l’occasion de revenir sur les conceptions sartriennes de la révolution et de l’histoire qui avaient si souvent cours dans les « autres lieux » d’apprentissage du politique des années 1960 qui nous intéressent dans ce séminaire. La présence de ces deux auteurs offrira aussi l’opportunité de distinguer les différents processus de marginalisation dont furent l’objet l’existentialisme et la figure de Sartre, dans le monde arabe dans les sciences humaines et sociales en France. Nous pourrons ainsi débattre de leur intrication, dans la mesure où ces histoires de l’oubli de Sartre ne sont pas des seulement des processus parallèles, mais se rejoignent dans la formation des espaces de la critique postcoloniale. Nous pourrons enfin nous interroger sur le rôle des révolutions des années 2010, comme réveil des dispositions intellectuelles des années 1960, dans un regain d’intérêt pour l’existentialisme et de la pensée sartrienne de la révolution.
 
Sophie Wahnich est directrice de recherche en histoire et science politique à l’Institut national de la recherche (CNRS). Spécialiste de la Révolution française, formée à l’analyse du discours et à la théorie politique, Sophie Wahnich s’intéresse aux événements historiques bouleversants et à leurs conséquences sur le tissu politique, social et affectif de la société. Son travail d’universitaire et d’intellectuelle publique aborde les questions contemporaines auxquelles sont confrontées les démocraties occidentales (terreur, nationalisme, mondialisation, réfugiés, guerre, traumatisme, religion, mémoire collective, etc.) sur fond des réalisations historiques et des idéaux universels de la révolution française. Dans ses publications, Wahnich mesure avec une perspicacité critique les défis et les ambitions persistants des idéaux de la révolution française dans les luttes politiques, sociales et économiques auxquelles nous sommes confrontés aujourd’hui.
 
Yoav Di-Capua est professeur d’histoire à l’université du Texas à Austin, où il enseigne l’histoire intellectuelle arabe moderne. Il est l’auteur de Gatekeepers of the Arab Past : Historians and History Writing in Twentieth-Century Egypt (University of California Press, 2009) et de No Exit : Arab Existentialism, Jean Paul Sartre and Decolonization (University Press of Chicago, 2018). Il écrit actuellement un nouveau livre sur la théologie de la libération arabe des années 1960.
 
La session, qui sera transmise via Zoom, se déroulera en français et en anglais.
 
Merci de vous inscrire auprès de dream@cmb.hu-berlin.de
 
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12 April 21, 14:30, Thibaud LAVAL : The Spread Of Shiite Islamism In Iraq (1958-1968): Mosques, Libraries And Students [DREAM Seminar]

Jeunes étudiants à la mosquée al-Hâshimî dans le nord de Bagdad en 1964 / Young students at the al-Hashimi mosque in northern Baghdad in 1964

[French below]

In the 9th session of the Dream Seminar “Décentrer les révolutions | Decentring revolutions” we are pleased to welcome Thibaud Laval, PhD candidate in History at the École des Hautes études en sciences sociales (EHESS, Paris), for a presentation called “The Spread Of Shiite Islamism In Iraq (1958-1968): Mosques, Libraries And Students”.

The session aims to present how the al-Da’wa al-islâmiyya Party has taken advantage of Shiite religious institutions and celebrations to spread in Iraq, particularly the marja’iyya apparatus, mosques, Islamic libraries, and pilgrimages.

Thibaud LAVAL obtained a master’s degree at the EPHE in contemporary Islamology and history of the Muslim worlds (2016-2018), and then spent time in Iraq – Najaf, between 2018 and 2019 where he taught at the University of Kufa. He is currently preparing a PhD in History at EHESS under the supervision of Sabrina Mervin, whose title is: The call to revolution: the formation of Shiite Islamic organizations in Iraq from 1951 to 1980.

The session, which will be transmitted via Zoom, will be held in French.

Please register at dream@cmb.hu-berlin.de.

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Dans le cadre de la 10ème séance du Dream Seminar “Décentrer les révolutions | Decentring Revolutions”, nous sommes heureux d’accueillir Thibaud Laval, doctorant en Histoire à l’École des Hautes études en sciences sociales (EHESS, Paris) pour une présentation nommée “La diffusion de l’islamisme chiite en Iraq (1958-1968) : Les mosquées, les bibliothèques et les étudiants”.

Cette session vise à présenter comment le parti al-Da’wa al-islâmiyya a tiré profit des institutions et célébrations religieuses chiites pour se diffuser en Irak, en particulier le dispositif de la marja’iyya, les mosquées, les bibliothèques islamiques et les pèlerinages. 

Thibaud LAVAL a obtenu un master à l’EPHE en islamologie contemporaine et histoire des mondes musulmans (2016-2018), puis a effectué un séjour en Irak – Najaf, entre 2018 et 2019 où il a enseigné à l’Université de Kufa. Il prépare actuellement un doctorat en histoire à l’EHESS sous la direction de Sabrina Mervin, dont le titre est : L’appel à la révolution : la formation des organisations islamiques chiites en Irak de 1951 à 1980.

La séance, qui sera transmise via Zoom, se déroulera en français. 

Merci de vous inscrire auprès de dream@cmb.hu-berlin.de.

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29 March 21, 14:30, Waël ALI and Simon DUBOIS : From The Living Room To The Printer. Militant Paths In The Syrian Communist Labour Party [DREAM Seminar]

 


[French below]

In the 9th session of the Dream Seminar “Décentrer les révolutions | Decentring revolutions” we are pleased to welcome the director (“metteur en scène”) Waël Ali  and the sociologist of art Simon Dubois (IFPO, Amman)  with a presentation about militant paths in the Syrian Communist Labour Party 

This session will be an opportunity to present a work in progress to collect an oral history of Syria in the 1980s. The aim is not only to create an archive on a dark period of the Syrian dictatorship but also to reflect on how this type of work can be further developed.

The session which will be transmitted via Zoom, will be held in French.

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“Learning to revolt”, Introduction Part II of DREAM Seminar (Monday, 4 January 2021) is now available online

Leyla Dakhli, Project Investigator ERC DREAM (CNRS/Centre
Marc Bloch, Berlin)

“Learning to revolt”

This seminar is a proposal of the research group gathered around the DREAM project. Within the framework of this project, we are looking at revolutions in the Arab Mediterranean world. The aim is to understand how projects and dreams of emancipation are developed in the societies of the region. The ambition is important, perhaps a little excessive, it is based on a genealogical conception of history, inspired by the work of Michel Foucault. Genealogy is not a causalist approach that seeks regressions, origins. We are therefore not looking for a historical cause for the events that have been labelled “Arab revolutions” or “Arab springs” in 2010-2011. Rather, we are looking for clues to elucidate the conditions for the expression and deployment of multiple and multifaceted contestations that took place in the past or continue to exist in the present, or even those that were projected and were not put into action in political forms and may have slipped into other social worlds.
This programme also examines the notion of event in a multidisciplinary way. A privileged – but always complex – territory for historians, the event is here conceived as a territory to be explored, to be unfolded so that it can be elucidated. Tracing the revolt means first of all taking note of the heuristic capacity of the event, which allows it to be brought to light, to be shown. The two years of working together have enabled us to start unfolding a certain number of “moments-events”, and to identify recurrences and figures that can be spotted in this space and that can allow us to enter into comparison. Continue reading ““Learning to revolt”, Introduction Part II of DREAM Seminar (Monday, 4 January 2021) is now available online”

[Article] Umam Documentation and Research: Collecter, conserver et faire parler des archives au Liban

Par Tristan Hillion-Launey, doctorant au CéSor, EHESS, Paris

Locaux d’Umam à Haret Hreik, Source : https://www.umam-dr.org//about

      « Autrement dit, quand la crise sévit et que les cassures du pays sont mises à nu, dans chaque fraction, dans chaque morceau, les libertés deviennent très réduites et c’est une seule voix qui domine et qui empêche les autres de s’exprimer. Et au besoin les fait taire par la force, au besoin la force du meurtre. » (Ahmad Beydoun, entretien avec Fabienne Verstraeten, novembre 2009).

Alors que nous nous apprêtions à publier ce billet, consacré au centre d’archives et de documentation qu’il a fondé et animé depuis quinze ans, la nouvelle est tombée : Lokman Slim a été assassiné. Exécuté sommairement dans sa voiture, sur une route de campagne du Sud-Liban. Cinq balles dans la tête, une dans le dos.

L’histoire des révoltes au Liban est aussi une histoire de meurtres, où l’assassinat dit « politique » vise indistinctement ceux qui prirent les armes et ceux qui manièrent la plume. Celui du journaliste d’opposition Nassib Metni avait déclenché l’insurrection armée de l’été 1958, celui de Ghassan Kanafani en 1972 avait privé la Révolution palestinienne d’une de ses plus fortes voix. Et combien d’autres, journalistes, écrivains, universitaires, liquidés au plus fort de la guerre civile ou dans son interminable sillage en raison de leur engagement de part et d’autre des lignes de front. Lokman Slim était un homme engagé. Editeur militant, activiste controversé, commentateur acide de l’actualité libanaise, il se jouait des menaces qu’il recevait régulièrement. Mais les assassins, eux, ne jouent pas. Ils censurent. Par le meurtre, au besoin.


Candice Raymond (pour la DREAM Team)

Umam est un centre de documentation privé lancé en 2005 visant à réunir des archives relatives à l’histoire du Liban et des guerres civiles (1975-1990). Dans le cadre de mes recherches de master, j’ai eu l’opportunité d’étudier quelques fonds en possession du centre, en particulier les hebdomadaires Amal أمل et al-‘Ahd العهد liés respectivement au mouvement Amal et au Hezbollah, et de me faire une idée des autres archives qu’ont pu récupérer les équipes d’Umam, extrêmement nombreuses, mais hétérogènes. Les archives du centre incluent de nombreux documents originaux et inédits, rarement mobilisés par les chercheurs et chercheuses, qui demeurent inégalement inventoriés et plus ou moins difficiles d’accès. Les informations et « inventaires » dressés ci-après sont le fruit de recherches dans les locaux d’Umam, d’un entretien avec Lokman Slim (fondateur et principal animateur d’Umam avec Monika Borgmann), et de recherches réalisées dans la presse libanaise en ligne. Commencé plusieurs mois avant l’assassinat de Lokman Slim le 4 février 2021, ce travail explore une partie des archives réunies par lui et ses collaborateurs depuis quinze ans et met en lumière l’intérêt et l’originalité de cette initiative ainsi que la richesse des fonds collectés. Ce papier a toutefois été légèrement retravaillé dans les jours suivant la disparition de Lokman, et enrichi de courts échanges avec ses premiers collaborateurs : l’historienne Jihane Sfeir et le géographe Tristan Khayat. Cette nouvelle version répond en effet à un certain nombre de questions que j’avais précédemment adressées à Lokman Slim, et qui restaient sans réponse dans la première version de ce billet.

La suite de l’article est disponible ici.